Schildering in wit en roodbruin op grotendeels zwarte achtergrond (de zee). Twee paar latten, aan de uiteinden vastgespijkerd, houden de boombast vlak geklemd. Aan de linkerzijde kustlijn van de vaste wal ter hoogte van Ginjuwai's clangebied Nungarimara (Ginjuwai is lid van de Gunabibi clan der Wangguluwe, een sub-groep van de Murumurungun clan). Rechtsboven het eiland Atengura, dat ten zuiden van het Bickerton Isl. Ligt. In de zee rotsen en stenen (na-nidjura of mana-nuga) waartussen vliegende vissen (ana-jalabura), totem van Ginjuwai's clan. Links in het midden een windhoos mana-maragu). Al deze elementen spelen een rol in het verhaal over de vliegende vis, die zwom en sprong tussen de rotsen, en tenslotte op het strand terecht kwam, met zijn kop naar het westen en zijn staart naar het oosten. Tekstrecording veldopname 34/1.<BR> Beneden ook twee zeekoeien (ngara-ngarugalidj), een belangrijk onderwerp van de profane Gunabibi liederen cyclus. Ginjuwai, zou ik hier aan willen toevoegen, is een erkende Gunabibi zangleider.<BR> <BR> Bark painting by the Nunggubuju artist Ginjuwai, of the Gunabibi clan, Rose River, south-east Arnhem Land, 1964. His animals are the flying-fish, ana-jalabura. A whirl-wind, mana-maragu, is depicted to the left of the centre. All the natural elements play a part in the flying fish mythology. (Exhibition catalogue: Australia, the Land, the People (2005)).