De voorstelling van de koe heeft te maken met het spreekwoord: 'etiri nyira nkwan mu', een kop raakt niet kwijt in de soep: een belangrijk persoon of leider zal altijd als zodanig herkenbaar zijn en niet opgaan in de massa.<BR> <BR> De spreekstaf is het attribuut van de woordvoerder van de koning. Een koning mag niet direct spreken met zijn onderdanen, daar heeft hij zijn woordvoerders voor, de akyeame (enkelvoud: okyeame). Een koning is heilig en om deze heiligheid rond zijn persoon niet te schenden, zijn er diverse manieren om de koninklijke afstand te bewaren. Het spreken via een woordvoerder is er daar een van. Wanneer je bij een koning op audiëntie gaat, maak je nooit direct aan de koning kenbaar waar je voor komt, maar vertel je dit aan de spreker, die aan de rechterhand van de koning zit of staat. Deze richt zich vervolgens tot de koning en geeft in woorden die voor koninklijke oren geschikt zijn de boodschap door. <BR> De koning antwoordt dan tegen de spreker en de spreker vertelt de gast, die de woorden van de koning eigenlijk al gehoord heeft, wat de koning heeft gezegd. Want wat een koning zegt heb je niet gehoord totdat de spreker het heeft gezegd. Een spreker geeft niet de letterlijke woorden van de koning weer. Hij maakt de woorden mooier, poëtischer en imposanter. Mooi spreken is een hoog gewaardeerde kunst bij de Ashanti en een okyeame moet een meester zijn in de spraakkunst. Hij moet honderden spreekwoorden kennen en ze in de juiste situatie weten te gebruiken.<BR> <BR> <BR> <BR> <BR> <BR> Gemaakt voor het Kindermuseum door Mr. Oduro. De top is gesneden in de vorm van een koeienkop op een kookpot. De neus van de koe en de onderkant van de stok zijn kaal gesleten.